- 2021-09-01·未來(lái)的母嬰店還能靠奶粉紙尿褲盈利的嗎?
- 2021-02-27·母嬰消費(fèi)新趨勢(shì):如何抓住Z世代的消費(fèi)動(dòng)機(jī)
- 2021-02-27·母嬰人來(lái)看看這些品牌的春節(jié)營(yíng)銷憑什么出圈?
- 2021-02-26·懶人經(jīng)濟(jì)當(dāng)?shù)溃笅腴T店如何迎合這波潮流?
- 2021-02-25·店長(zhǎng)管理的9個(gè)誤區(qū),要警惕!
- 2021-02-25·傳統(tǒng)門店如何獲得有效客流?
- 2021-02-24·母嬰門店經(jīng)營(yíng)絕對(duì)不能忽視的十個(gè)黃金細(xì)節(jié)
企業(yè)健康成長(zhǎng)是營(yíng)銷獲勝的籌碼之一
企業(yè)成長(zhǎng)需要一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng),而管理者要小心地維持這個(gè)生態(tài)的平衡。目標(biāo)遠(yuǎn)大的企業(yè)必須履行自己的社會(huì)責(zé)任,對(duì)公眾、對(duì)環(huán)境、對(duì)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)企業(yè)的力量。
眾所周知,亨利•福特在世界上第一個(gè)采用流水線進(jìn)行生產(chǎn),先進(jìn)的技術(shù)大幅提升了汽車生產(chǎn)的效率,福特在當(dāng)時(shí)勞動(dòng)力供大于求的情況下完全可以繼續(xù)支付工人低工資,依靠高效率獲得更高的利潤(rùn)。但他沒(méi)有這樣做,率先為工人加薪,讓工人們依靠工資也可以買得起汽車,將生產(chǎn)者變成消費(fèi)者,隨著其他企業(yè)的紛紛跟進(jìn),有汽車消費(fèi)能力的人群迅速放大,演變出汽車市場(chǎng)的井噴之勢(shì),而福特汽車成了最大的受益者。
臺(tái)灣企業(yè)家王永慶出身貧寒,憑借極高的悟性以及努力打拼,成為“世界塑膠大王”和臺(tái)灣首富,被譽(yù)為經(jīng)營(yíng)之神。中國(guó)有句古話“為富不仁”,但王永慶做生意始終抱著與人為善、和氣生財(cái)?shù)男拍,?jiān)持供應(yīng)價(jià)廉物美的原料給下游客戶,認(rèn)為給客戶利益自己才有最大利益,相信得人心才能得天下。
事業(yè)發(fā)達(dá)之后,王永慶斥巨資建成多家不收紅包的大型醫(yī)院,這些以“長(zhǎng)庚”命名的醫(yī)院30多年堅(jiān)持走平民路線,照顧弱勢(shì)群體,極大改善了臺(tái)灣的醫(yī)療生態(tài),成為臺(tái)灣社會(huì)進(jìn)步的巨大推力。本意用于慈善的醫(yī)院投資,不料卻無(wú)心插柳,獲得豐厚的財(cái)務(wù)收益,當(dāng)前每年凈賺60多億元人民幣,利潤(rùn)率超過(guò)15%,甚至超過(guò)大多數(shù)企業(yè)的回報(bào)水平。
常言道:同行是冤家,很多企業(yè)將競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手看成不共戴天的敵人,恨不能將對(duì)手置之死地而后快。而我告訴大家一個(gè)舍己救“對(duì)手”的故事,1945年曾經(jīng)輝煌一時(shí)的福特汽車陷入危機(jī),不僅內(nèi)部管理失控、產(chǎn)品滯銷,而且勞資矛盾激化,亨利•福特的獨(dú)子早逝,孫子亨利二世好像又年輕得難以承擔(dān)大任。在此情況下,福特挖走了通用汽車的高級(jí)經(jīng)理厄尼•布里奇,當(dāng)時(shí)通用汽車的掌門人阿爾弗雷德•斯隆不僅毫不介意,反而還多次鼓勵(lì)布里奇挑選更多的通用精英加盟福特,甚至準(zhǔn)備找?guī)准谊P(guān)系密切的銀行共同出資來(lái)拯救福特。這個(gè)故事不可思議吧?但它絕非虛構(gòu),而是歷史事實(shí),詳盡內(nèi)容可以參見(jiàn)德魯克的《旁觀者》。
美國(guó)蘭德公司用20年時(shí)間跟蹤研究500家世界大公司,發(fā)現(xiàn)百年不衰的企業(yè)有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是不再將追求利潤(rùn)作為唯一目標(biāo),而具有超越利潤(rùn)之上的社會(huì)目標(biāo)。企業(yè)營(yíng)銷的底線是“己所不欲,勿施于人”,這樣就可以做到不結(jié)怨于他人,營(yíng)銷的最高境界是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這樣的話你就會(huì)朋友遍天下。大家都希望你能夠更上一層樓,因?yàn)檫@樣對(duì)他們也有利,全天下都成了你的朋友,都希望你成功,如此這般正如老子所說(shuō):“夫唯不爭(zhēng),而天下莫能與之爭(zhēng)”,不就達(dá)到孟子所謂的“仁者無(wú)敵”的境界了嗎?








